Anatole, o Profeta da Gehenna | O Malkaviano mais incrível de todos.

 

Anatole é o personagem principal do clã Malkaviano em Vampiro: A Máscara e Idade das Trevas: Vampiro.

Espiritual na vida e um fanático religioso na morte (ele segue o Caminho do Paraíso e possui a Fé Verdadeira), Anatole teve visões da Gehenna durante a maior parte de sua existência. Ele originalmente procurou guiar os vampiros para cumprir sua parte do plano de Deus, mas nas Noites Finais ele atua mais como um profeta da desgraça. Enquanto perde para seu amigo Beckett como um estudioso da Gehenna, Anatole possui percepções únicas e busca se livrar de seus próprios demônios, encontrando a verdade por trás da existência vampírica. Ele viaja o mundo com Beckett e Lucita, submetendo-se a ela em questões de sobrevivência e diplomacia.

 

Anatole nasceu sob uma lua azul em Paris como o filho mais velho do comandante da guarda da cidade. Como era exigido do filho mais velho, ele entrou na vigília da cidade quando atingiu a maioridade. No entanto, durante toda a sua vida mortal, Anatole sentiu que tinha uma vocação superior. Essa maneira de se portar inspirou um vampiro piedoso, Pierre L'Imbecile, a acreditar que Anatole podia ver a atuação de Deus no mundo de uma maneira que outros não podiam. Acreditando que havia encontrado um servo ideal de Deus, ele o Abraçou.

 

Quando um neófito, Pierre contou a Anatole o motivo de sua condenação: para provar que todos os seres terrestres existentes, incluindo aqueles que foram Amaldiçoados, serviram à vontade de Deus. Depois de uma tutoria incrivelmente curta, Pierre libertou Anatole, que então se virou para vagar pelo mundo em busca de seu destino.

 

Durante suas viagens, Anatole tornou-se um proficiente Sacerdote Cinzento do Caminho do Paraíso. Em 1196, em uma viagem pela Hungria e Transilvânia, Anatole conheceu a jovem Lasombra Lucita, que atuou como agente de seu Senhor. Os dois rapidamente se tornaram companheiros de viagem e amigos, que permaneceram juntos mesmo após o término da tarefa inicial. De acordo com o próprio Anatole, foi Lucita que originalmente o ensinou sobre os meandros da maldição. Em 1198, Anatole chegou às ruínas de um castelo no Passo de Tihuța e começou a investigar, convencido de que o lugar teria significado futuro. Dentro de uma biblioteca escondida, ele, Lucita e um grupo de outros Cainitas encontraram um conjunto de treze tábuas de argila que continham profecias do Fim dos Tempos.

 

Anatole teve visões que predisseram a queda de Constantinopla e a diablerie de Miguel. Junto com Lucita, Anatole chegou a Adrianópolis em 1206, perto de um acampamento de refugiados vampíricos de Constantinopla caída. Rumores sobre a presença de Caim, uma próxima Gehenna, o profeta da desgraça Nosferatu Kli Kodesh e um ressurgimento dos Escolhidos de Calomena foram dispensados ​​por ele. Junto com Lucita, ele teve uma audiência com o príncipe Basílio de Sofia, que viera ao sul para lidar com os resultados da Cruzada Amarga. Durante a reunião, foi acordado que a dupla viajaria para Constantinopla para lidar com seu atual príncipe, o herege Lasombra Alfonzo.

 

Quando eles chegaram, eles viram um grupo de homens fugir. Anatole os perseguiu sem muita explicação para Lucita. Ele conseguiu deles um medalhão que mostrou sua lealdade ao Escolhido de Calomena, que o par mais tarde usou para ganhar a entrada em Alfonzo. Foi revelado que os homens que Anatole perseguia haviam matado recentemente a amante de Alfonzo, a romana Lasombra Isadora Genevieve Parantio. Usando essas informações, Anatole e Lucita ganharam uma audiência com Alfonzo, cimentando uma aliança de benefício mútuo. Depois de capturar duas outras pessoas com medalhões de Calomena e sotaque veneziano, Anatole começou a suspeitar que os Escolhidos não estavam envolvidos. Em vez disso, os medalhões Calomena foram usados ​​para enquadrar o culto e minar Alfonzo por ordens de seu senhor, Narses. A principal preocupação de Anatole eram os refugiados, a fim de extirpar qualquer pregador da Heresia Cainita que pudesse atrair Cainitas desorientados para seu culto. Mais tarde, ele se juntou ao êxodo dos refugiados para a França.

Em suas viagens, Anatole foi levado cativo por membros da Ordem Vermelha e mantido em uma fortaleza perto de Castelnaudary por volta de 1209. Ele mesmo declarou que visitou os Inquisidores para testar sua fé e que eles haviam passado. Ele foi salvo das torturas e da morte final pelas mãos do famoso caçador de vampiros Gauthier de Dampiere pelo jovem Ravnos Zoë. Em troca, os dois viajaram juntos para Paris, com Anatole atuando como seu mentor e progenitor substituto. Os dois foram relegados para o campo de refugiados de outros vampiros bizantinos, onde Anatole e Zoë foram levados pelos Obertus Tzimisce Gerasimos. Durante sua estada, Anatole descobriu os Hereges Cainitas sob a orientação do Toreador Folcaut. Os dois rapidamente se tornaram rivais, debatendo-se em seus sermões e exibindo "milagres", com Folcaut curando uma queimadura em um vampiro e Anatole resistindo a um apedrejamento imaculado. 

Usando seus contatos dentro do clero parisiense, Anatole também ajudou na busca pelo assassino do Senhor original de Zoë, um Teodósio chamado Isidro. Junto com Zoë, Anatole usou suas informações para atrair deDampiere a uma das igrejas da Heresia Cainita. 

Em 1213, a Sombra Inquisição atacou, durante uma das festas sagradas da Heresia. Posteriormente, ele recebeu uma visão que o deixou em torpor por alguns anos. Quando a heresia mais tarde guiou os inquisidores contra o campo de refugiados em retaliação, Anatole conseguiu roubar os documentos que o envolviam. Mais tarde, ele chegou para ajudar Zoë a fazer cativo o assassino de seu Senhor e usá-lo como sacramento para seus seguidores. A verdadeira fé de Isidro foi então usada por ele para humilhar Folcaut e mostrar sua heresia contra Deus, que, junto com o envolvimento da heresia no ataque, levou à morte de seu antigo rebanho.

 

Quando os refugiados tiveram que se mudar devido à presença de matilhas Lupinos em 1220, Anatole usou um modelo feito com ossos para direcionar a atenção da Ordem Vermelha contra os lobisomens. Quando Malachite retornou aos refugiados em 1222 e os escondeu nos prédios Nosferatu perto das fronteiras de Paris, Anatole e os Nosferatu discutiram suas diferentes buscas, a busca de Malachite pelo Dracon e a busca de Anatole por Deus. 

Na noite seguinte, Anatole visitou o abade da Ordem Vermelha em St.Denis, com os dois chegando a um acordo, apesar de suas hostilidades. Encontrando-se com seu conhecido Véronique d'Orléans, ele tentou negociar sua readmissão em Paris. Durante sua estada em Paris, ele ouviu rumores sobre a chegada de Caim e teve visões de um cometa vermelho no céu. Ao saber da chegada do cometa, Alexandre admitiu Anatole na cidade, esperando que o Lunático canalizasse a loucura que certamente viria quando o cometa se mostrasse de forma mais construtiva. 

Na cidade, Anatole pregou contra qualquer avistamento de Caim e doutrina herética, enfatizando as virtudes cristãs da Caminho do Paraíso e a imanência da danação. Ele logo entrou em confronto com o bispo herege de Paris, o Lasombra Antoine de St. Lys, com ambos debatendo suas posições em um fórum público. Durante o debate, o Herege usou suas Disciplinas para convencer os espectadores a seu lado. Membros da Heresia, como o Malkaviano Takouhi, incitaram seus congregantes contra ele, causando violentos confrontos entre os seguidores de Anatole e os da Heresia, até que o Malkaviano permitiu que os hereges fugissem para evitar mais derramamento de sangue. 

No debate seguinte, em 1223, o bispo tentou novamente incitar a audiência contra Anatole e "incrédulos", causando um motim. Por isso, Anatole foi banido de Paris e a Caçada de Sangue foi convocada contra o Bispo St. Lys. Em vez disso, o Malkaviano perseguiu o bispo até a Catedral de Notre Dame, onde ele confrontou o bispo com sua histeria religiosa. Ao fazer isso, ele conseguiu trazer seu companheiro de clã Takouhi para longe de seu domínio e testemunhou a destruição de Santa Lys no Solo Sagrado da catedral. Anatole então preparou a saída de Paris novamente.

 

Século 15

Anatole e Lucita mais tarde fugiram para a Transilvânia durante o início da Revolta Anarquista, buscando abrigo nos salões dos príncipes aliados e Cainitas de alto escalão semelhantes. Por volta de 1472, o par era convidado em uma convocação de Cainitas em Hermannstadt, que esperava lidar com o crescente poder de Vlad Dracul, possivelmente até Abraçando-o. Eles partiram quando os Anarquistas incendiaram o castelo, na esperança de destruir os anciãos reunidos lá dentro. Mais tarde, eles viajaram para espalhar notícias da Convenção dos Espinhos que seria realizada em 1492 entre os vários Príncipes e líderes Anarquistas da região.

Século 18

Tanto Anatole quanto Lucita estiveram novamente presentes em uma convocação de vampiros em 1680 que tratou da última Capadócia, Maria Asunción, e seu possível destino. Anatole implorou para poupá-la, lembrando que a morte do último Capadócio seria um mau presságio. Durante esse tempo, a crença de Anatole de que os símbolos que via eram sinais de Deus foi abalada, principalmente por meio de mudanças teológicas e misticismo leigo. Em vez disso, ele passou a acreditar que o que viu eram na verdade presságios da Jyhad e seus jogadores, embora mantivesse a crença de que foi Deus quem os revelou a ele.

 

Anatole cometeu diablerie em muitas ocasiões, buscando obter o conhecimento de outras pessoas. Sua última vítima, Octavio, foi uma vítima voluntária; ele desejava passar adiante seu fardo de ser o porta-voz do demônio Kupala. Anatole o diablerizou no inverno de 1710. Os restos da alma de Octavio persistem na mente do Malkaviano, sussurrando segredos da Gehenna, e o demônio agora fala por Anatole.

Em 1789, Anatole, junto com Lucita e seu novo aliado Beckett, foram visitantes na Corte de François Villon. Durante a maior parte do evento, Anatole manteve-se à margem, eventualmente vendo o ataque à Bastilha em uma visão. Ele e seus companheiros seguiram a visão, finalmente descobrindo a cela de um jovem que fazia parte da linhagem familiar do Ventrue Joachim von Neumann, que jurou proteger os segredos do Nosferatu Zelios. Ele passou os anos após a Revolução procurando por ele, acreditando que ele possuía a chave para um novo fragmento das Tábuas de Marfim.

 

Por volta de 1882, Anatole viajou para o Egito e foi contatado pela antiga Capadócia Constância. Constancia esperava direcionar Anatole para ajudar os Filhos de Isaac na recuperação do Fragmento de Sargão na tumba de Lázaro. Enviando Anatole contra Vykos, que também estava no Egito em busca do fragmento, ela presenteou o Malkaviano com um broche de rubi com habilidades protetoras contra rituais de sangue e forças infernais. Anatole conseguiu chegar ao templo onde Vykos conduziu seus estudos sobre um par de tábuas de pedra e, junto com a ajuda do Setita Seren Sukardi, o expulsou. Depois de retornar a Constância, Anatole teve uma visão de um anjo que lhe disse que o conhecimento das tabuinhas seria encontrado no Novo Mundo.

 

Em 1888, Anatole assumiu a prisão de Sante fora de Paris, uniu os presos e guardas por laços de sangue e criou um complexo semelhante a um culto. Isso perdurou até que Victoria Ash apareceu e superou sua influência (com a ajuda de sua então carniçal, mais tarde cria, Regina Blake) que seu domínio sobre seus seguidores começou a se quebrar. Ele fugiu pouco antes de o xerife chegar.

 

Durante essa época, seus longos cabelos louros tinham a aparência desleixada de um viajante ou colonial e suas vestimentas simples pareciam com a de um monge católico. Um longo cordão de contas de rosário com uma cruz egípcia de latão pendurada em seu pescoço, acrescentando à sua aparência monástica. Seus olhos, de um azul profundo, queimavam com a luz da loucura inimaginável, uma poderosa atração para criaturas como aquelas reunidas ao seu redor, que sentiam que podiam entender tudo.

 

1999

“A redenção, como todos os sentimentos verdadeiros, começa no coração e percorre todo o corpo por meio das veias e artérias. Este mosteiro pode ser o coração de um corpo novo e redimido, se você for seu sangue e suas veias. ”

 - Anatole

Anatole suicidou-se na cidade de Nova York, quando liberou sua consciência para a Rede de Loucura Malkaviana e permitiu que seu corpo fosse absorvido pela reconstituída Catedral da Carne.

 

Linha do tempo da Gehenna

Durante a Gehenna, ele tentou ajudar fisicamente Beckett comunicando-se com ele por meio de seus sonhos. Ele também apareceu para Lucita em seus momentos finais e levou sua alma para a vida após a morte (ou equivalente) antes de ser absorvida pelo Antediluviano Lasombra e perdida para o Abismo.